目前日期文章:201006 (33)

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一樣,藍色字體是Baca所寫,紅色是Baca標出來的,請欣賞。

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目前,太極拳界論述各種理論和關於健身的文章較多,但是研究和探討太極拳核心(技擊)作用的文章卻較少,顯得美中不足。究其原因,可能由以下因素造成:是保守思想根深蒂固,在一些人大腦中起著主導作用;是當代有較高技擊水準的名家並不太多,超越前人的更是難尋;是有的名家沒有實戰經驗,水準還停留在理論上;是論述理論相對較為容易,論述技擊難度要大得多;是受當今人們興趣愛好的影響,一些太極拳家過分追求健身作用,而忽略技擊,即使偶爾論及也僅從拳架的固定招式上探討,只守規矩而不能破規矩。由於這些因素的影響,許多文章內容給人千篇一律、華而不實的感覺,好像太極拳玄而又玄,讓許多熱衷於太極拳者不知所從。筆者根據十六載的習拳體悟及幾位恩師的點撥,認為當前太極拳在傳播中存在很多誤區,要學好太極拳,首先要弄清以下幾個誤區。 

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兒子去美國留學,畢業後定居美國。還給我找了個洋媳婦蘇珊。如今,小孫子托比已經3歲了。今年夏天,兒子為我申請了探親簽證。在美國待了三個月,洋媳婦蘇珊教育孩子的方法,令我這個中國婆婆大開眼界。


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男人戴花,唐已有之。不過,不甚普遍。明清時期,偶有為之。唯有兩宋,男人戴花蔚然成風。

 

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數學上有一種曲線叫鐘形曲線,先是由低向高,然後逐漸降落,回到原來的高度,像一座鐘,也像一頂帽子或一個小山丘。

 

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人吵架的時候,什麼最重要?
驕傲?自尊?面子?輸贏?

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出處:http://epaper.hrd.gov.tw/68/EDM68-0801.htm

作者:鄒景平

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很早以前就聽過人家說:不幸福婚姻有很多種,幸福的婚姻只有一種。哪一種?是積極的「互敬互愛」或消極的「互相容忍」,這些老生常談嗎?

 這些形容顯然都不是那麼強而有力,每種形容也不能放諸四海皆準的來描述那種幸福的理由。

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第一部紀錄台灣氣候變遷的紀錄片「正負二度C」,自去年8月莫拉克風災後籌款拍攝,耗資8百萬,歷經5個月完成;片中點出全球暖化、氣候劇烈變遷,台灣將會是第一批氣候難民,若海平面上升6公尺,像嘉義東港、屏東林邊等區域都會沉入海底,影片還以無償供播方式推廣,期待喚醒台灣人民與政府對環保的重視。

±2℃》(全名:±2℃-台灣必須面對的真相),是首部以台灣觀點出發的氣候暖化紀錄片,宏觀地闡述全球暖化帶給台灣的衝擊。本片希望並呼籲台灣土地上的人民面對地球暖化所帶來的問題。議題同時觸及在全球暖化下,台灣在科技、工業以及經濟上必需面臨的改變。

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說到摔角,別以為這是日本人的專利,「台灣獅王」黃根屘,連日本知名摔角選手豬木、馬場都要叫他一聲師叔。黃根屘的中國武術底子深厚,生了16個孩子,都由他嚴格訓練,有的還當了國手。黃根屘說,27年前他在漢城比賽,華僑高唱《梅花》,激起了他的愛國鬥志,拚到了金腰帶!

 輕輕鬆鬆撂倒年輕壯漢,他是台灣摔角之父黃根屘,黝黑的皮膚、眼神充滿殺氣,不論柔道、國術還是擒拿,黃根屘中國武術底子深厚,之後轉戰摔角界打出一片天,連在日本鼎鼎有名的馬場、豬木都得叫他一聲師叔,他並自創不限攻擊方式的格鬥技。

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在武術中,一般都認為實戰難度高,其實擂台也沒那麼容易!俗話說:「台上三分鐘,台下十年功」散打擂台比賽背後的涵義常人實在無法想像,以身體素質而言:全身的瞬間爆發力、最大肌力、肌耐力、無氧耐力、有氧耐力、拳腳技術精進缺一不可心理素質:勇氣、毅力、鬥志、抗壓性更是左右著比賽結果擂台比賽不是街頭幹架,不是短短數十秒就能結束,若處於劣勢不能落跑!在結束的鐘聲響起前沒有人能幫自己,一切只能靠自己努力。每個擂台優勝者的成功背後,是多少辛酸血淚的付出,才能換得勝利的榮耀。

 

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目前台灣武術對打擂台的參賽選手都以散打為主,罕見傳武(國術)選手參賽,即使難得有傳武(國術)選手參賽,比賽成績也大多不盡理想。

通常而言功夫是無法速成的,能速成的是打法。一般傳武(國術)的練法跟打法不同,而傳武(國術)通常都以先培養功力而為主,打法則是到一定程度才會傳授;散打則是練法就等於打法,所以相較之下,散打選手當然較擅長打法。

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父親五十五歲從省公路局退休後,就一直未再就業,那段漫長歲月中,父親有了一個新的興趣,對投入信箱的一大堆廣告,除了仔細閱讀,有時還會蒐集剪貼。

 

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本文引用自jojam - ★『正經文』之養寵物前請三思

我自己私下是一個正經人,專心上網爬文的時候,甚至可以說是非常悶,可以連續一兩個小時不說話。我也很清楚,大家上網就是圖個開心,所以就算自己生活中遇到些不愉快或煩悶的事,我也很少在部落格上說。不過,今天這篇文章滿正經的,應該沒有人看了會笑出來,所以如果是想笑著看文章的網友就跳過這篇吧~

事情是這樣的,昨天我看了褚士瑩先生的文章,裡面提到日本有定點回收寵物的制度。這項由政府提供的免費服務,儼然是提供了民眾一個良好的藉口,可以任意將一條生命送去死。日本所謂的寵物愛護中心
,很諷刺地,在日本全國各地收集這些主人丟棄的寵物,平均每天一千隻、一年39萬!!!! 隻美其名為回收,但實際上卻是把他們送進瓦斯室裡,讓寵物們在10~20分鐘內,因為吸入過多二氧化碳而死。完整文章,有興趣的網友可以看這裡。

光看文字,我只覺得憤慨,為什麼這些主人這麼壞。但是看了下面這段影片後,我必需更正,這些主人不是壞,而是冷血、殘酷、不負責任。

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這還是發生在清朝嘉慶年間的故事,當時蘭州叫做金城,在城的西南邊,有一深山大溝,溝中有一條小河叫雷灘河在那時候,溝中村莊稀落,人煙稀少,很是偏僻幽靜,順河而上十幾里地,有一戶姓陳的人家,他們以務農為生。老兩口兒有五個兒子.老頭雖以務農為生,但以習武為好,農忙時帶著五個兒子耕耘細作.農閒時教兒子們習武為樂,老頭眼力敏捷銳利,手腳輕捷,外練的一手好拳腳,內練的一身硬氣功。老頭尤其擅長使用一雙鐵筷子,又叫狀元筆別說蒼蠅飛過,就是跳蚤在眼前一奔,也早以在老頭的兩根筷子中間了。老頭為人性格豪爽,好打抱不平,深受當地百姓尊敬,在鄉間和金城一帶,人們稱他為鐵筷子陳。

時光如梭,這年老頭年事已高,五個兒子也都已長大成人,個個生的虎背熊腰,他們在老頭的悉心指導下:除精通一般武藝外,都各有一種專長的本領,老大的大槍、老二的單刀、老三的繩鏢、老四的關刀、都是驚人之技,尤其是小兒子的條子棍,舞起來呼呼生風,使起來處處是著,這五子的武藝,真是槍扎一線,棍掃圓,刀到處,神鬼驚呼,鏢過處,星星眨眼。逢年過節,他們五人便結伴而行,進城以武會友,當地人叫他們為五虎。

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武俠小說中的「武功」,基本上是從「功夫」中衍化而來,中國傳統的各門各派武術,幾乎都可以在武俠小說當中尋到蹤跡,有人甚至強調,若干小說中所「實際」描寫的功夫,簡直是武術的教科書,讀者只要依照其中的步驟加以練習,就不難學成。或許這有點誇張,但卻可看出功夫在武俠小說中的影響力。

不過,武功究竟是和功夫不同,完全依照詳盡描寫功夫的武俠小說,固然不是沒有,但從文學藝術的角度而言,多少會造成過分呆板的損害;而且,多數的武俠作家,可能連基本的功夫也不見得懂多少,但卻能以生動活潑的筆法,創造出形形色色、精采萬分的「武功」,這完全是憑藉著文學想像的力量。

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儒以文亂法  俠以武犯禁  而人主兼禮之  此所以亂也  夫離法者罪  而諸先生以文學取  犯禁者誅  而群俠以私劍養--韓非子《五蠧》 

韓非說的「五蠧」就是五種社會蛀蟲,而蠧就是蛀蟲的意思。在這五蠧裡頭一種社會蛀蟲就是「儒生」!

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有個香港電視劇中,把李白演成一個武林高手,我看到有較真的人提出批評說:「香港電視劇太胡鬧了,太戲說了,居然把李白演成武林高手,把個李白故事演成了武俠片。」

香港電視劇固然戲說比較多,但是,把李白演成武林高手,卻和歷史事實應該相差不遠。歷史上的真實李白,武功應該是相當不錯的。他15歲就學習劍術,向當時的高手學習過,長期經歷遊俠的生活,而且按照他自己詩中的暗示,似乎還做過刺客,想來不可能武功低微。他遊歷天下名山大川,並沒有飛機可乘也沒有哪怕是一輛自行車,而且毫不害怕遇到強盜,顯然必定身強體壯。如果我們把李白刻畫成一個神經質的詩人,身體弱不禁風而手無縛雞之力,才真的是戲說李白呢。

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中國武術有許多門派,人人知道。其中,有個「餓鬼門」,不知道你知不知道?

而其實,任何門派都可以變成「餓鬼門」。許多人,雖然名義上是練著某名門,某大派。究其實際,正是練的「餓鬼門」!

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