邊緣咒

有關權威部門認為咱這武術雜誌常用「明師」一詞，用得差了意（或義），並頤指氣使地說：應為「名師」才對。筆者甚不以為然。竊意，無論是文武兩道，還是百行百業，皆有明師或名師耳。二者的不同，在於明師乃「明白之師」也；而名師，卻常有徒具其名者。在文者，滿口「之乎者也」，不明其所云為何物，貌似深奧，實則誇誇其談，使人如墜五里霧中；而演武者，其名頭雖可嚇死人，可教出的把式，徒具其形，僅花梢好看，實難派上用場，一旦遇有意外，反而讓一些三腳貓的市井無賴打得滿地找牙。這樣的武術名師真可說是誤人子弟，坑人不淺！

而明師則是其名不，名望不著。如果提起他的姓字，十人裡頭倒有八九不知其為何方神聖。可他教出來的弟子比老師還有名，這就是「明師」出高徒了。

《辭海》、字典中的「名師出高徒」，多指其名不但著，而且是有真本事的人物。然而現在卻是「大師滿街走」的世界，誰的頭上都可頂一個「名家」的帽子，遂讓一些崇拜「名師」者無所適從。本來以為拜上名師，便可以星星跟著月亮走——借點光。孰料，樹大招風，惹上慕名切磋者找到家門口。來者有的震於師尊威名，用上三言兩語便可打發走人；倘若逢上不信邪的主，就會一言不和出手動真章。哪知師傅教的玩藝不管用，被人輕鬆掀翻，不僅砸了「名師」的招牌，自己也敗得莫名其妙，最後挨了頓臭罵，「名師」也指不出徒弟輸在哪個節骨眼上。這樣的名師實在是令人不敢恭維，不拜也罷！

如果問，這種不名副實的「名師」，又是如何成名的呢？

這倒需要我輩認真思量了。

縱觀武術、武道、武壇、武林，乃至武者，一個個本該是貨真價實，童叟無欺的世界，也應當是騾子是馬拉出來溜溜看的教場，更應該是騙子無所遁形的照妖鏡。因為武術本身就是以力與技為實的制人術，不要說嘴把式難登武之一道的檯面，即便是功夫稍差了點兒火候的，一招技不如人，便得認負。就是這麼一塊摻不得半點假的土壤——武術，卻偏偏滋生出不少以武行騙、以武混飯、以武來財，進而以武愣充名家、名師、大師、宗師……更有開山立派者，也不知誰給他們的權力，居然厚顏無恥地把這些個一頂頂高帽戴在了自己頭上。國人常曰「吹牛不上稅」，可比起咱們武界的這些「高士、名流」來，真可說是「小巫見大巫了」！

在「老美」那疙瘩，你敢說你是拳王嗎？你敢吹打過泰森、老霍、劉易斯或阿里嗎？可在咱們這地，有的人臉皮厚賽城牆卻是什麼都敢說。只要翻翻相關雜誌，大可看到「打敗過泰拳王者」有之，「打敗過西洋拳擊家者」有之，「打敗過國內武家高手者」有之，打敗……就差沒有打敗他自己了！

這種自吹自擂的「名師」臉皮究竟有多厚啊？

明師就不是這樣子，他們之所以不是名師，關鍵所在是不會自拉自唱，因而名頭不響，少有人知。若論真才實學，比那些所謂的名師們要高出不知凡幾！

因此，奉勸拳拳學子們，想學武拜師，不必非揀氣派大的名師，也得要查查其本事，是否在因材施教，然後三思而後行。否則，不僅學不到手真功夫，反而讓自己辛苦掙來的血汗錢付諸東流。

咱們武界這地之所以滋生假的名師，主要原因還有一條，那就是榮耀頭銜大都是評出來的，而並非「打」出來的，譬如某些武總教頭頭上頂的光環之類。其實，連練了大半生武藝的練家子們夢寐以求的高段位，不也是評出的！

武術榮譽是對一個武者走向武道高峰的認可，如果不以「打」的成績去定終身，而是「評功擺好」，倒是體現了咱們的傳統文化：君子動口不動手。

試問：世界拳王、圍棋、象棋的特級大師，如果都是評出來的，還有勁嗎？還有市場效應、票房價值嗎？

武術本是以發力見長的運動項目，想不到「最後一擊」（高段位）反而要靠嘴（評）上功夫來取勝！