邊緣咒

來源:精武2008年第8期  作者:阿　句

傳授武術的人越多，就會發現學習武術的人越少。 
任何武術家的大傳看起來最精彩的讚詞部分。差不多都是虛構的。 
笨徒弟和他的錢財總是處處受武術家的歡迎。 
照著師母的話去做。愛諂媚的學生就可名聲大噪：照著師父的話去做，有潛力的學生將永遠默默無聞。 
武術家製造的黑幕是傳法在子夜、收錢在黑夜。 
懂得真相的武術家不說，不懂真相的武術家偏要說。 
第一流的學生不論會用不會用。都要練拳；第一流的武術家不論會不會教。都要收錢。 
橫空出世的新派武術理論家，以為他拆穿了武術的神話，其實只是拆了自己的下巴。 
武術家的下場是，交手後會被幾個講人情的徒弟抬下場。 
「呱呱叫」的武術家沒飯吃，那是因為他的嘴巴只會講拳而不會吃飯。 
檢驗武術家的標準，看他寫在傳承表上的弟子有多少，尤其要注意洋徒弟與女徒弟。 
第一流的武術工作者多不入流，網絡上匿名「嬉笑怒罵成武術」的才是第一流的。 
如果武術家說不是錢的問題時，那準是錢的問題，而不是武術的問題。 
精神病、膽小鬼和妄想狂最多的地方是各地的武術場所。 
你要恨一個人。最好勸他練武術：你要害一個人，就讚美他在武術界會前途無量。 
任何假的武術在流傳幾代後，都像真的功夫一樣被人喜歡。 
武術界就是無術界，大師中唯一不可靠的就是武術大師。 
在各種武術流派文化中。唯一相同的是都有一個傳奇的祖師爺和像「賣身契」一樣的拜師帖。 

武術家只在兩種時候發聲，一是別的武術家在表演時他偷偷發噓聲，二是挨揍以後發出呻吟聲。 
武術家與老虎不同的是，前者可以用嘴騙人，後者可以用嘴吃人。 
武術家最有效的宣傳是：有真功夫的武術家都死光了，健在的武術家都是大騙子。只有他知道老師臨終時說過什麼，而且已練成了曠世絕技。 
對上當者最好的建議。少跟一個武術家便少一次困惑、少一些經濟損失和精神折磨。 
武術家講一個故事就會控制一群學生，一群學生聽到一個故事就會因此遺憾終生。 
唯一比傳授武術更愚蠢的事情是學習武術。 
在武術宣傳上，輕描淡寫和謙虛謹慎都是錯誤的，因為武術界及武術刊物、武術論壇都是吹牛皮的。 
普通人制怒只會數十個數，武術家受辱時會數到一千個數甚至是一萬個數。並可以此評定武術家的段位數。 
武術家的實踐真理，就是對無法戰勝的對手敬而遠之。走為上策。 
武術家對外虛張聲勢是「紙老虎」。懼內俯首帖耳怕「母老虎」，文質彬彬冒充「雅虎」。 
武術家的防身「安全套」是對於無法控制的挑戰，可以拖到後天的。千萬不要拖到明天。 
只要有武術家與徒弟，就有半步崩拳打遍黃河兩岸、天下無敵手之類的神話。 
忘記武術家的最佳辦法。是自己也厚著臉皮的成為武術家。 
武術家只有到了後悔自己不懂武術的時候才最具有人情味。 
武術家只有到了自己都相信自己說的鬼話的時候才最具有人情味。 

真正的武術家看完「武林屁話」後，會自豪地說：上帝啊，這是在說我吧! 
我們的武術是智慧而又愚蠢的。智慧是因為他能從自身做起；愚蠢是因為他想在別人身上結束。 
武術教育是扼殺天才最好的教育。 
武林弟子規：老師如果打你的左臉，把你的右臉也讓給他。 
老師愛你的錢，並且為你的武術生涯制定奇妙的學習計劃。 
阻撓我們無法明白武學真理，是因為我們對武術家的理論堅信不移。 
我認識的武術家越多，我越喜歡只咬人而不叫的狗。 
徒弟對待恩師遵從以理服人不如堅持以禮服人。 
三千年的太監、一千年的小腳、六百年的八股應廢除，一輩子糊塗的弟子應鼓舞。 
有十種方法。能使武術家愛你。這十種方法，沒有一種與錢沒有關係。 
學習武術，假如沒有被騙，那就沒有樂趣了。 
武術家是人，卻不會一輩子甘心做人。這一點，從他們願意向禽獸屈服甚至模仿禽獸就可以知道。 
你如果願意別人相信你的功夫。那你就不要提它。 
武術不可以不練，也不可以經常練。不練身體不好，經常練精神不好。 
沒見到武術家倒著上樹的奇蹟，千萬不要急著皈依。 
從某種意義上說，武學是唯一違反常識、違反人性、違反天性、違反歡樂的「學問」。 
武術如果由有精神病傾向的人傳承，最終亦將由他們葬送。 

一個人練習武術後，能夠「歷史」地對待自己和客觀地評價同代人，這是值得學習的。 
打十架、勝九次，也沒一點好處，不如不打：練十年，用一次，留下終生遺憾，不如不練。 
我說的你肯定不知道，你說的我基本都知道，一流的巨匠才會這麼說。 
武術家說他厭倦了武術界時，可以斷定是武術界的大多數人已經厭倦了他。 
吵架時不一定說話快的人贏，打架時不一定體質弱的人輸。 
如果你覺得學防身術太費鈔票，可以嘗嘗小流氓拳頭的滋味。 
取悅大師和激怒大師都不如遠離大師。 
沒有觀察力和判斷力的徒弟，會把老師的缺點當作特點來效仿。 
武術家的名片頭銜越長，對武術的發展越不重要。 
文字和數字都無法準確表明技擊術，因為數字不會說謊，文字太會說謊。 
空手入白刃這門功夫，理論上說得通，事實上很難做到。 
武術界欲除私鬥，先要鬥除私心。 

多問多思與實事求是絕對可以剝下一切偽武學的外衣。 
法制社會裡，武術的存在有點意思，但沒有一點意義。 
道理與歪理僅一字之差就謬之千里。 
大師眼中的好徒弟未必都是傻孩子。 
武術表演時，動作愈怪，喊聲愈大。則愈易引人注目。 
不用武術去救人，也不用武術去害人。不給大師當學生，也不給學生當大師。 
大師徹悟的程度。取決於他對武術痴迷的程度。 
功夫的真相永遠隱藏在假象裡面。 
培養一個不講情面的「講手王」，不如培育一個講情理的普通人。 
無人能猜想出「師徒如父子」這句話到底有什麼含義，它比名妓拜乾爹還要讓人費解。 
武術家剛到國外時。一般都是邊刷盤子邊教功夫。然後慢慢地使自己趨於富足。 
老前輩互相換庚帖、義結金蘭的做法非常妙，確實起到了「生源共享」、「震懾他人」的效果。 
在武術界學傻了不如學乖了，成功的大師哪一個不是以「少管閒事，少生閒氣」為信條。 
武術界最幽默的字眼就是「武德」，它能瞬間讓攻擊你的人快樂起來。 
小孩子和武術家都願意為小事情而衝動。 
武術家的廣告如同女人的胸罩，重點只露出一點點，誘惑你揭開後，才發現原來是「人造的假山」。 

千萬不要被大師的口號和標語催眠了，否則你將永遠冬眠。 
醜化和否定武術家並不意味著否定了我們的武術。 
對於開碑碎石的表演，觀眾不會關心表演者內心的痛苦，只想看到成功了沒有。 
打人的舊病在復發前，請先把手洗乾淨。 
挑戰不如挑撥奏效。 
武術家的防身法寶是，讓別人錯誤地認為自己很厲害。 
一旦成為大師，就不用謙虛了。 
技擊家的為難之處就是實在不知道怎樣面對小流氓。 
保守的不一定是武術家，但絕大多數的武術家都保守。 
聽大師絮絮叨叨講個不停，並不是表示已經接受了他的理論。 
大師在行騙術的時候好像最坦白。 
武術是一門不太尊重同行的學科。 
幫人做菜有肉吃，幫人打架吃官司。 
好不容易學會了鎖喉、撩陰……可規則又限制使用了。 
如果你想在武術界被人懷念，那就教一個會耍筆桿子的徒弟。 
有真功夫難，說真功夫是假的易。 
拿不敢作為勇敢，才可以免於憂患。 

不稱職的老師多以口傳替身教。 
嬰兒只吃母親的乳汁，大師只打自己的弟子。 
武術家最大的實話是：能打過的幾個都能打，打不過的一個都不敢打；最大的謊話是：一輩子沒說過謊話。 
自己從夢中醒來才叫自覺，自己從實踐中證得才叫真知。 
善於讀書的人可以從事百行百業，善於習武的人可以模仿百鳥百獸。 
踢球可捧金靴獎，踢人可戴鋼手銬。 
媒體給武術家創造倒霉與幸運的機會相同。 
禪師大腦一片空白大概是大徹大悟，大師大腦一片空白，肯定是跌倒在塵埃。 
「武術」永遠是讓親者痛心、仇者痛快的事。 
防身完全靠武術不行，一點不靠武術也不行。 
老師中永遠存在最好的和最差勁的。 
對一種拳術是否傾心並崇拜，練上十年後再表態。 
知道隱藏自己的功夫，才是真正的功夫。 
規則上不受限制。進攻時才能自由。 
武術雖然博大精深，但也無法逃脫被人迂解和曲解的命運。 
問一個問題，得到了三個答案，哪一個都不要相信。 
不管冷灶熱灶，只要是武術家的灶就不要燒，誰燒誰引火燒身。 
小辱不忍，難成大家。 
越是沒功夫的「大家」越想別人知道他。 
要想發展武術，先用武術發展自己。 
入室弟子就是進了大師的實驗室作拳靶試驗的弟子。 
磨十年劍當不得一個「忍」字厲害。 
拳術到了無我的境界，雖然沒有自己，但沒有什麼不是自己的。 

武術是中國所有發明中最沒有真正價值的發明。 
一味阿諛奉承武術家的人最諂媚，喜歡別人恭維自己的人最愚蠢。 
大師佩服得五體投地的人肯定也是大師。 
令人不敢冒犯、不能冒犯、不可冒犯的武術家在目前的武術界挖地三尺也找不著。 
論器械我主張用手槍，談徒手我主張不用手。 
大便還可以作肥料，大師不知有什麼用途。 
真正的技擊家不是「嗟來之肉」的拳靶。 
如果只用守株待兔的方法，武術項目進奧運就等到黃河水清、馬兒長角吧。 
中國武術沒有走向世界的產業和產品，就像一輩子無法懷孕的女人一樣，始終不是一個完整的女人。