阿句


四把捶千變萬化。殺機四伏。 
師生定律:老師想掏光學生的腰包,學生想盡學老師的絕招。 
抽象的是拳意,具體的是拳勢。 
以騙錢為生的武術家的良心,大概被他們模仿的動物吃了。 
心意一年打死人純屬夢囈。 
技擊雖小道。但絕不可小看。 
武學的真諦是保身學、養生學。 
在自然中覺悟。在笑罵中成長。 
很多人連起勢都沒弄明白,卻對收徒收錢極為關心。 
單把和雙把的區別就像是步槍和機關槍的區別。 
練拳要練出靈感,因為我們很愚蠢。 
意動,勁動,敵未動,我先動。 
弘揚的是某個人。而不是某個人代表的拳術。 
單、雙換掌的「換」字其實就是無可不易的「易」字。 
站位重要,但面向敵人更重要。 
你可以用拳頭毀滅武術家,但你無法用任何東西毀滅他對武術的激情。 
我練的東西跟老前輩沒關係,但不是一點關係沒有。 
武術家響亮的名號需要幾代人的好運來維持。 
如果不從內五行選擇內動覺悟,雷聲再大,也是一聲嘆息。 
知道尊重拳技不如自己的人,也就知道了武德的一部分。 
武術的偉大目標,不是防身而是健身。 
天生的技擊術是行之有效的,而後天修煉的正相反。 
當武學原理用於實戰時,是不確定的,當它們確定時,又不適用於實戰。 
不要跟別人比高低,而是要享受練拳的快樂。 
大師就是製造會練武術卻不懂技擊的人。 
身子散亂是腰腿的毛病,更是心理的故障。 
繼承武術遺產不需立遺囑。 
根據最近一項民意調查顯示,武術家對弘揚武術的關心不如對學費的關心高。 
不想比武的「技擊家」,什麼藉口都可以找到。 
拳意很重要但是別忘了進攻要靠拳腳。 
武術的陰暗面也是武術真相的一部分。 
敵人口水之恩,吾當勇拳相報。 
「一羽不能加」正像是人的血壓一樣,必須得平衡,低也不行,高也不行。 
翻身掌是為背靠背時準備的。 
成功的武者都有些特質,其中之一就是思想先進。 
陽光照到哪,哪亮;拳頭打在哪,哪痛。 
拳種沒有真偽之分,只有優劣之別。 
大師宣言,我們可以謹慎,但絕不謙虛;戒驕戒躁從來就不是我們的文化。 
有高遠的見地,才有可能達到高深的境界。 
度量的大小取決於觀念的大小。 
力場不同。觀點和結論肯定不同。 
秘密都是明擺著的,只是沒發現罷了。 
順其自然不是叫你昕其自然。 
所有的武術都要依賴宣傳才能生存、發展。 
明師的眼裡,只有是非之分,沒有拳種之別,而名師則正相反。 
做武術文章如果不為利益,不為名譽而做,文章或有可觀之處。 
心意拳不是最好的,函授的心意拳才是。 
心意拳宣傳的手段要比心意拳打人的手段更具誘惑力。 
八卦掌的轉——一切都以對手的時間地點條件為轉移。 
「抖把」無成勢,無常形,所以能究人之情。 
如果所有的心意拳家在一起,他們不會有一點好心情。 
「轉身挑領陰陽勢」轉身是式,丹田抖轉成勢。 
三把寶劍,抵不上一把手槍。 
「存」就是與敵共存。 
動為體用,熟勢虛用。 
身退勢仍健,勢出意已收。 
自欺欺人,自讚毀他,是絕大多數武術家的習慣。 
錢,既然支配著整個武術界,一定也支配著武術家。 
拳藝是拳的藝術,作為練拳的人時刻都不應忘記對藝術的追求和嚮往。 
無手拳,看不見的拳頭最危險。 
三節貫串,五體從心,無不勝也。 
追風趕月不放鬆,不放鬆對敵人的進攻。 
所謂心為勇性就是知道不畏懼什麼。 
不動心——決定勝利和失敗。 
裹——好色藏之不露,才能贏芳心。 
良師——是自己追求武學的「再生父母」。 
最可怕的不是拳頭,而是子彈。 
傳授真武術是慈善事業,應該慷慨施捨。 
武術界的愚人總會發現有更愚的人崇拜他。 
真正的大師,可以化平凡為神奇。 
構成武術傳銷的主要成分,並非拳技與拳理,它主要的成分是假大師和傻徒弟。 
你如果讓學生失去求知慾和好奇心,那麼你將失去學生。 
外國人不一定需要中國武術,中國武術絕對需要外國人。 
舌頭沒有煽動力,就弄不昏傻徒弟。 
必須有勇氣正視武術的一無用處。 
把老師教給自己的東西算作自己發明,這也很接近無知。 
拳形是拳勢的一個重要條件。 
夫妻六合大撞:體貼入微,赤誠相見。 
一個沒特色的拳師,教的學生也不會有特色。 
好的老師會讓自己的學生夾著尾巴做人。 
獨習和對練是最必要的兩種學習方法。 
傳授武術的全部奧妙也就在於如何經常制服學生。 
收即放,去即還。收放為鷹虎合演,去還是陰陽之用。 
「曰:松,勁之渙。曰:悍,勁之萃。」解:渙者,亨也。剛來而不窮,柔得位乎外而上同。萃者,聚也。順以說,剛中而應,故聚也。 
順勢掌:樂天循理,無所不需,以安其天,方始盡性。 
守洞,守住空空洞洞,勁力從空空洞洞中出,入空空洞洞中,勁在肩,根在足,意境渾然,不著蹤影。 
起落:手法與身法相逆,剛與柔暗合,陰與陽互轉。 
鷹熊二勢,其實還是一勢,開合錯綜運成復合之勁,陰陽兩不相離,相反相濟。 
「練時無人似有人」練的顧法,「打時有人似無人」,說得是絕勁。 
悟透了內家拳的內字,則一切武術難題皆可迎刃而解。內是性命之道,內到無可在內,內五行要動,外五形要隨也就心領神會了。 
無論是獨習還是交手,都應以「拳無拳,意無意,無意之中是真意」,這句拳經為準則。 
我們的弱點是分不清什麼是練法,什麼是用法。 
體松、氣固、神凝是一切武術的鍛鍊要領。 
當你什麼都不想做的時候,就站樁吧! 
註釋「消息全憑後足蹬」不能斷章取義。蹬的消息在起意,起意的消息在前腳掌,前腳掌的消息在塌腰,塌腰的消息在長強穴。循環無端叫做長,健行不息叫做強。這些消息不掌握,不但不能像虎一樣躥出丈外不說,還會落個雙膝殘損。 
眾多人神魂顛倒於把虛擬網絡世界變成一個真實的武林,每個人都自命為大師,每個人都想唯我獨尊,為了實現此目標已經是滿嘴噴糞了。 
武術史是一個無邊的謬誤海洋,在這裡或那裡,偶爾能發現少許似是而非的真理。 

毋庸置疑,父母給予我們的身體,惑於後天的七情六慾,使臟腑肢骸都被滓穢的污染,必須洗滌淨盡,不留絲毫瑕障,方可超凡躋入聖門。這才是「搖涮把」美女浣紗的道藝正解。道士用拂塵,頭陀不宿空桑,為的都是心空萬物。心意拳家用散竹棒輕叩身體漸久加力,不知者以為素隱行怪,其實這是練習「抖把」的不二法門。 
心意拳原是鍛鍊意識的體操。 
太極拳的圈愈小,被對手粘住的機會就愈少。 
因為有攝錄機,武術家死後也要繼續表演。 
我們知道的顧法很少,我們不知道的打法很多。練武術只為兩件事,想打人號怕被別人打。 
沒有技法,武術沒有說服力。沒有武德,技法變成暴力的助手。 
武術家的心理過程,體現在拳腳上。 
啊!武術,你使高尚者更高尚,也能創造出更多卑微者。 
起勢就是從最簡單的式子做起。 
八卦掌腳下的圓外空白代表無知面,走的圓越大,其圓周接觸的無知面就越多。如果用數學來比喻八卦掌的話,那麼單換掌是常數,64掌是變數。 
哪裡有武術家,哪裡就有反對者吐出的口水。 
在我看來,一個人如果要在十大真形上有所進步,向大師學習,不如向動物學習。 
步法是一切武學的大門和鑰匙。 
武術需要實驗,一實驗就有人原形畢露。 
武術家的價值,應該看他練出了什麼,而不應該看曾經學過什麼。 
蛇蠍心腸的武術家。研究蛇形就像呼吸一樣自然。 
使武術算術化的是斂財的大師。 
出手橫拳勢難招,手中有權衡,變化如老龍。 
放膽即成功,只要放大無知和自信,就必然能成功。 
聽勁就是分寸感。 
圓是太極推手波濤中的救生圈。 
正宗就是人在拜師之後形成的一種偏見。 
「拜師帖」從某種意義上說就是一份「賣身契」。 
排打功如果練錯了,不一定會傷害別人,卻一定會傷害自己。 
「技擊家」的眼睛。在挨揍後,才睜開。 
武術的關鍵,要弄清楚為什麼練拳。 
重複訓練簡單的勢子,會有所收穫。 
步法走錯了方向,拳頭再快亦無用。 
武術界的宗師都是傀儡,隨徒子徒孫的需要而吹來吹去。 
知「拍」就是掌握對手肢體的運動韻律和形態。 
答案令人傷感,武術僅靠苦練是沒用的。 
只要你不怕挨揍,沒人能阻擋你當實戰技擊家。 

人必須學會為自己的信仰負責,才能找到真正的快樂。 
應手的真正寓意在於應變。 
體育是武術的延伸,但體育不是武術。 
男人最難搞懂的是女人,武術最難搞懂的是敵人。 
終日把武術理論掛在嘴上的人,牙早晚會被人打掉。 
太極拳發人丈外的動力來自於對手。 
沒有武德約束的技擊家是最難戰勝的對手。 
無巧不成書。無巧也不成「攻」。 
撈偏門發大財,走偏門打勝仗。 
教授真功夫難,教授假功夫更難。 
父母給了你身體髮膚,可你卻用它撞大樹。 
心意六合拳能大能小的是大師的小弟弟。 
對勇氣最大的考驗,就是看一個人被擊倒後是否敢站起來。 
失敗原本就是中國武術的一部分。 
八卦掌那個不起眼的圓圈,把笨蛋都圈死在一個圈子裡了。 
武術家對武術造成的傷害,莫大於無知與膚淺。 
失戀一次可以讓一個男孩成為一個哲學家,失敗十次也不能使一個男人成為技擊家。 
利用時間是技擊極其高級的規律。 
一趟拳很短,發明它的人的名字卻會永存。 
絕招是愚者思考的方式。 
瞬間是短暫的,然而充滿永恆的一擊卻是由它決定的。 
世上根本沒有拳,只有運動。 
四把是事實的總和,而非拳式的總和。 
武術家們只是用不同的方式解釋武術,而問題在於使用武術。 
對於武術,將要明白之前是最困惑的。 
實戰是功夫的唯一試金石。 
最拙劣的武術家也有弟子。 
無感恩心的人,無人教他真東西。 
交手時不要把意念浪費在遲疑與恐懼上。 
武術所有的境界可以歸結為兩個詞——健身與防身。 
放棄老師教給你的,方知什麼是屬於自己的。 
好的起勢是有效擊敗敵人的一半。 

拳名再凶有什麼用,老虎不叫老虎,照樣吃人。 
沒有技擊意念的拳架如同行尸。 
敵人不會主動倒下,我必須自己擊倒他。 
不要因為一次勝利,就認為自己是常勝將軍。 
靜坐是為了心靈獲得休息。 
武術界真正敢超前人的少,在語言上敢發揮的很多。 
願老先生們每次回憶時,對徒弟們都不會感到內疚。 
最強的本能就是自我控制的能力。 
好脾氣是氣功的最高境界。 
步法就像弈棋,一步走錯,滿盤皆輸。 
武術界最困難的事情就是為人師表。 
對技擊術和女人,一知半解都是危險的。 
技擊家每次勝利,總有一個失敗者在裡面。無論何時,只要大師對金錢有需求,破費的就會是他的弟子。 
「武林大會」「見光死」,「見光死」的不是武術。 
形意拳雖然很多,但是早就喪失了其內在的意義和精神。就只剩下一具形骸了。 
一切拳術的問題都是攻防的問題。 
拳勢——運動的動態原理生發出一種結構原理。 
吃苦是偉大的、是有意義的,除了為練成「馬陰藏相」而吃苦。 
比武——一種愚蠢的好鬥行為,弱智的人才做這種事。 

武術家——從哲學家的角度來考慮,這是一種傻瓜。 
大師只是根據利益來斷定拳術的優劣。 
人定——處於假死狀態的練功方式。 
大師的精明在於清楚每個弟子的財力。 
事物的正確答案不止一個,於是武術就有內家與外家之分。 
大師的樂趣在於自我奉承。 
就算武術界上沒有大師。那也有必要創造一個。 
技擊家——有點像變魔術的,他一邊對你拳腳相加,一邊掏光你的腰包。 
自負是致命的,尤其是技擊家的自負。 
聰明人只拜一個老師,只有笨蛋才拜兩個或多個。 
金盆洗手——擺脫了被武林同道壓得抬不起頭的緊張,卻墮入了「門前冷落車馬稀」的無聊與孤獨之中。 
大師——從另一方面考慮,這是一種傻瓜。 
武林敗類的公共關係原則——我不在乎你。 
絕招是一個假設。 
著名武術家——卑鄙得使人矚目。 
大師的聲名狼藉使其朋友和敵人都感到高興。 
拳擊擂台是得腦震盪的最佳場所。 
大師信心越小,廣告越大。 

我們發現了武術騙子有創造力,認識了武術騙子有創造力,就須進一步把武術騙子的創造力解放出來。 
發展中去繼承,繼承中尋發展。 
對於武術騙子而言不造假,就死亡。妨礙我成為技擊家的唯一障礙就是我學的技擊術。 
我不知道什麼武術能進入奧運會,但我能確定進入奧運會的武術肯定不是大家都滿意的。 
閱讀拳經時要小心,你可能死於錯誤印刷。 
別到處跟人抱怨徒弟欠你什麼,徒弟什麼都不欠你的。 
將傻徒弟從他們所敬拜的大師的鎖鏈下解救出來是非常困難的。 
武術界既需要武德也需要功夫。 
武術界之所以是這樣的武術界是因為武術家就是這樣的武術家。 
衡量一個人,就是看他在擁有權力時的所作所為。 
武術都要進奧運會了,武術家的功夫還沒練成呢。 
武術雜誌有文章稱九成的大師認為有一成的大師是騙子。 
再長的套路也有收勢,再長的文章也有句號。 
練拳是我的樂趣,而樂趣來自練拳。 
屁話一開始也就是屁話,但這些屁話是和武術有關的,所以最後屁話也就成了武術。 

(全文完) 

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