顧汝章大師 鐵砂掌碎磚照
鐵砂掌，顧名思義，是用鐵砂練出來的掌功，屬於硬氣功範疇。鐵砂掌 屬陽剛之勁路。是專供練習人身掌部的功法，鐵砂掌為少林寺武僧經常練習的重要功夫。
練習鐵砂掌要做到：「氣自丹田吐，全力注掌心。按實始用力，吐氣須開聲。」技擊動作發出前各關節要放鬆，待出擊時突然伸直，勁達掌心，同時開聲一喊，令敵人心神猝然一驚，則掌力正至妙處。
拳諺云「氣貫掌心，勁達四梢」、「拳從心發，勁由掌發」，「腿打七分手打三，全仗兩掌布機關」等，都說明鐵砂掌在少林武術中的作用和地位。因此講「手的變化，決策於腕。掌根銳骨，即為腕勁。靈龍活潑，剛柔蓄隱。擒拿點打，無不應順。掌腕合竅，方能制人。腕滯力拙，徒勞費神。」說明掌和腕的重要性。必須互相協助，方為妙。
少林功夫中的鐵砂掌，是用鐵砂和藥物配合而操練的，練至掌部堅硬如鐵，臂長力增，重傷對方皮肉筋骨。功力深者可以碎磚斷石。經過練習鐵砂掌功夫，可使掌部的鍛鍊處表皮增厚，筋骨及表皮組織對外界環境的適應能力大大提高，腕指關節靈活，肌肉韌帶的力量增長，強勁有力。
總起來說，鐵砂掌就是用鐵砂、藥料作為練功輔助物，通過特定的練功方法修煉出來的一種可攻擊、可防守、可表演的掌上硬功夫。修煉日久，鐵砂掌具有開磚裂石之功。
歌訣：鐵砂掌功毒氣發，藥力深入肌膚。筋骨堅實成毒手，重擊強敵染英黃砂。
鐵砂掌，又名黑砂手，為硬功外壯，屬陽剛之勁。
其練法得仰仗藥力，且須注意運氣，以收內壯之助。以下列練手秘方，加陳酒五斤，人中白及白醋各十斤，拌和煎湯，每次煎三炷香，煎至四次，用文火熬煉稍濃，傾入鐵盆中以木杵搗爛成泥，再加細鐵砂，其數量與藥泥相等，用口袋布盛好，置堅實木凳上。每日晨昏拍打之，須由輕而重，由徐而急。單手或雙手，則由習者自己選擇。開始手必現青腫，甚至脫皮落肉。
練後須以洗手秘方洗之，以期消毒去腫，強筋壯骨，則內外堅實矣。習至百日，略可應用；習至三百六十五日（一年天數），大功已成。惟不可亂用，蓋此種手法，著人肌膚，輕者傷，重則亡，且非秘方不治，是故非至萬不得已時，方可用以護命。總之習此功夫，須有保存國粹之志，勿存恃強凌人之心。
歷史淵源
鐵沙掌一法，亦少林寺之秘傳。其法實脫胎於一指禪功夫者。
蓋少林寺自白玉峰摭拾其附緒言，重振宗風之後，名手輩出，如洪蘊、貫一，獨杖僧，李鏡源輩，先後以武功名於時；且對於各種武功，闡發尤多。各本其所學，而創立特異之功夫亦不少。
鐵沙掌一法，究傳自何人，固不可以確指，然以事實上之觀察，當系獨杖僧所傳耳。因鐵沙掌一法之初見於武術界，則在元明絕續之季。
當時海州有房志安者，本為武世家子，學有獨傳。祖孫相繼者，至志安已七世，故威名夙著。在當時武術界中，有言海州房氏，人無不知，且無不道其家學之精，其素望有如此者。惟譽者既眾，而嫉妒者亦不乏人。志安家居之暇，每應行商之聘，為之護財物，來往南北，亦已有年，未曾一遇強敵。
蓋綠林中人，聞其名字，自揣不能敵，與其出而取辱，毋寧避而自全，故不之擾也。
海州習俗，每遇年歲豐盈，秋間必出都天會，鋪張揚歷、城鄉若狂。遠道來觀者，途為之塞。
蓋所以酬神護之德，而與眾共樂也。某年秋間，又行賽會，廟中擁擠異常；志安亦小步閒觀於其間。忽遠處有人一簇，圍觀不散。志安疑係江湖賣解者流，亦信步往觀之。群見志安至，則狂喜呼曰：「房大爺至，此圍可解矣！」
志安始知有異，急趨入，則見一少年與一僧斗。少年已屢中拳，負傷重，力盡且不能斗。而僧獨苦苦逼之，似必欲置之死地而後已者。
鐵沙掌安即拱手向僧曰：「大師且止。何事與孺子斗者？今孺子已負傷。大師理宜憫而遣之。胡猶不相舍？果大師與孺子夙仇深而必欲死之者，則予不敢強預人事。惟以予以觀之，孺子固未經世故者。而大師又系他方人，諒不至有深仇闊怨。故特來勸大師，可赦則赦之。出手殺人亦非慈悲之旨。還望大師察之。」
其言婉而諷，僧不能堪，赫然怒曰「我自與彼豎斗，何預汝事，敢為出頭，毋欲覓死乎？速支當赦樂，否則老拳殊不能為爾宥也。」
志安笑曰：「大師出家人，胡乃使氣如是。須知房志安生平，不欲凌人，亦從未為人所凌者。大師宜可退休參禪支矣。」
僧瞪目相視曰：「房志安汝？我久欲得之矣。顧乃相見於是。宜須一交手以判技之優劣。若規避者非夫也。」
志安殊不欲斗，笑謝之。僧苦苦相逼，且言語侵志安，志安亦怒，起於斗。不及數合，已顛僧於尋丈之外。觀眾鼓噪大樂。
僧以志安之當眾辱已也，憤然相顧曰：「期以三年。必報此仇！」乃踉蹌支。
志安以其言為收場勢也。亦不措意。不料越三年而僧果至，踵門求生。志安知有異，強起於斗，留意特甚，孰意況為僧鴛鴦腿所中，遂顛。論理勝負既分，僧亦可休。顧僧仇之甚，又舉足踹其胸，竟死。僧支好就城外寺中居，且設廠授徒焉。
時志安子孝初者，方五齡，不克繼家學，雖幼而知父仇。及稍長，辭母出外訪名師，輾轉至衛輝而遇馮五，憐而收之。孝初述往事，且泣下。馮五嘉其志，乃授以鐵沙掌之法，歷七年而成，遣之歸。並語之曰：「此足以報爾父仇矣。顧不可濫傷無辜。若犯之，天且不爾。」孝初涕泣受命，歸海州。
而僧既殺志安，自鳴技高，以為今且莫予毒也，遂永居於是，未嘗他去。孝初歸而得其詳，竟造僧舍，告以所以。
僧怒而起曰：「孺子乃敢攖我鋒！」舉手欲相朴。其手甫舉，孝初亦起左手，頻搖作相止狀。
而僧竟口噤而萎身於地。視之死矣。
自是孝初遂奉母家居，讀書求學，終其身絕口不言武事。按馮五者實孟紀良之徒。而紀良則師獨仗僧者。
由是以言，則此鐵沙掌之一種功夫，即謂創自獨仗僧，亦誰曰弗宜？
以下為鐵砂掌功練習法紀錄片
李英昂前輩所著"百日速成鐵沙掌功"
一、鐵砂掌是一種什麼樣的功夫
鐵砂掌，顧名思義，是用鐵砂練出來的掌功，屬於硬氣功範疇。
在中國大地上流傳的數百個武術門派中，大多都有自己門派的鐵砂掌功夫，雖然名目繁多，但練法中卻大同小異，有一定的規律可循。總起來說。鐵砂掌就是用鐵砂、藥料作為練功輔助物，通過特定的練功方法修煉出來的一種可攻擊、可防守、可表演的掌上硬功夫，修煉日久，具有開磚裂石之功。
值得一提的是，一般人總認為只有外家門派才有鐵砂掌功法；實際情況是，不少內家門派如心意(形意)、八封掌、峨眉等派也有此掌法流傳；事實證明，不論修煉外家還是內家拳術，練習鐵砂掌之類的功夫，對技擊水平的提高也是很有好處的。
二、鐵砂掌人人都可練成
許多青年朋友，一看到「鐵砂掌」三字，就退避三舍，認為那是可望而不可及的神秘功夫，只有「大俠」輩的人物才有可能掌握這項絕技。其實，這是對鐵砂掌的誤解，多是從武俠小說裡得來的朦朧模糊的概念。許許多多師傅們的教學實踐證明，鐵砂掌是人人都可以掌握的技藝(當然，我們不提倡14歲以下的少年習練)。因為，這項功夫不僅簡明易學，功效卓著(一般練習18天左右即可單掌斷磚塊)，而且不用花費很多時間來練習，每日只練10分鐘即可，既不影響學習、工作、休息，又可在練功中不知不覺地使身體強健起來，真是一舉數得，何樂而不為呢？
三、鐵砂掌速成原理
鐵砂掌功夫為什麼能夠速成?
可以說，這是每一個讀者都很關心的問題。我們知道，人的手掌都是由皮膚、肌肉、血管、骨骼、神經等構成的血肉之掌，個體之間的差異微乎其微。在運用特殊方法練功的較短時間內，掌部皮膚、肌肉、血管、骨骼、神經等，都在發生微妙的變化，其排列向緻密方向發展，其承受衝擊的能力逐漸增強，骨骼趨向堅實，神經也不再顯得脆弱——令人高興的是，每個練習者都擁有這樣的「權利」與「幸運」，也就是說：人人都有這種在短時間內就可完成這個變化過程的「資格」——說白了，就是：人人都可以在較短的時間內速成！
四、練功前的準備
古人云：工欲善其事，必先利其器。練鐵砂掌之前必須具備以下幾樣東西：
1、堅實的方木凳或小方桌一張，高約2尺一2．5尺(稍高稍低均可，但不可過高或過低，以免影響勁力的順達)，作擺放鐵砂臥袋之用。
2、雙層結實的練掌臥袋一隻，長寬各約6-7寸左右。內裝粗細適宜的鐵砂(比綠豆稍大)、花椒等；
注意：
縫製臥袋的布料不可太粗厚，結實就行。
臥袋不必太寬大，最好縫雙路，以免脹裂。
鐵砂不可太細，太細則難見功效。
鐵砂不不可有任何尖利物在內，以免受傷停功。
3、藥物
「易筋洗手方」：地骨皮250克，食鹽250克加水3—4斤共放砂鍋中煎開20-30分 鐘即成。每次練掌前，應將湯藥放爐上加熱至燙手程度；練功前後均應將雙掌放入熱湯中充分摩洗。此藥湯每份可用100天，中途可加鹽、加水適量，以免乾涸。因此湯藥具有消腫、止痛特效，有脫胎換骨之功，故名為「易筋湯」。
用鏽鐵釘500克(或純鐵鏽250克)、食用「醋精」500克(註：不是普通的低度糧白醋)共放入一個較大的瓶中，密封放置15天後即後使用，這時已成為一種曙紅色的特殊藥液，消腫止痛神速，每次練掌後倒出十數滴涂摩掌指3-5分鐘即可。使用時不必加熱，攜帶、使用兩便。
以上兩種藥物配製辦法，都是鐵砂掌一代宗師、現代國術大師顧汝章先生傳出的，功效非凡，學練者只備一種即可。
特別需要說明的是：練鐵砂掌必須靠藥物作保護來輔助行功。按照前人的說法，不用解毒、消腫、止痛之類藥物練功的話，毒氣就會深入肌體，同時也會導致落下病根，不利健康。好在上述兩種藥物所在皆有，且價錢不貴，請學練者有備無患。
五、練掌注意事項
1、凡不能保證每日練功10分鐘者，請勿學練本功，不可三天打魚、兩天曬網。
2、初練本功百日內應戒除性生活、手淫、遺精(附《固精秘功》)，否則，損功傷身傷掌，後果自負(警告：失精一次退功十日！)。
3、練功後一小時內勿下涼水，以免風濕內侵。
4、飯後一小時內不可練功，以免傷身。
5、忌惡念、大怒、酗酒等不良現象，否則必損功德。
6、功成後切不可挾技凌人，否則，作人害己必遭法律嚴懲。
以上六條，學練者務必遵守執行。
六、特別警告
如果您現在或將來的練功過程中，手掌、指上有傷口的話，請切勿練功，應待傷口完全癒合後才可繼續練習。否則將有可能引起感染。造成不良後果。切記！
七、秘法鐵砂掌正宗練法細則(初級)
馬步站於凳前，全身正直，兩膝屈，肩放鬆，腰松，胯坐，不可突臀，以得勁自然為準。
為什麼要採用馬步呢?
歷代氣功家認為，在養生健體方面，馬步是壯腎腰、強筋骨、補元氣的最佳步法；在技擊上，常練馬步的人穩定、平衡機能特好，下盤穩固，不易為人所製，手、腿上發出的攻擊力量強大、乾脆、快速。可以說，馬步樁是養生、技擊必修的法門。武術界流傳了千百年的行話就是「入門先站三年樁」、「要學打先扎馬」；甚至有的功法全是以馬步為步法的，如「少林內勁一指禪」等。
馬步有高、中、低之分，難度依次增大。初練鐵砂掌應由高而低地站馬練習，可以很快地收到健身、強腰、增力之功效。
要點：
學員不論練習以下的哪一種方法時，手掌都是不用力的(即不緊張、而是放鬆的)，也就是說：讓手掌自己掉下去(自由落體)的重力(即重量)擊打砂袋。否則，將影響功效。這就是人們所謂「真傳一句話、假傳萬卷書」的地方！許多「用力擊打砂袋、力盡為止」的說法，是極不利於練習者身心的。
此外，練掌時還必須將全副注意力集中在雙掌和臥袋上，不可心猿意馬。
1、拍法：即用手掌的後部肌肉丘擊打臥袋。左右掌交替
2、切法：即用小指一側攀部側面擊打砂袋。左右掌交替
3、印法：即用手掌的根部擊打砂袋，左右掌交替
以上三法，在第1—10天時，只練拍、切法，以後再加入印法，總時間為8-12分鐘，切不可操之過急，貪功冒進，以免受傷。切記！
八、練功中的反應
在每個人的練習過程中，都會出現一些反應，應區別對待。
本功不是氣功，無所謂「入靜」，亦無所謂「偏差」』更無「走火入魔」之虞，只要學者循序漸進，完全可以避免停功。
l、每次練功幾分鐘後，即感雙掌發熱有如火燒，這是內部氣血充盈的好現象。
2、每次練功中感到雙掌、手指(尤其是大拇指橈側)疼痛，也屬正常範圍，馬上用藥洗、擦、按摩後即消失得無影無蹤。
3、每次練功後感到手指變粗、掌部變大變厚、發脹，都是好現象。
4、練功十數日後，掌部脫皮、長疙瘩、肌肉增厚而有彈性，都是好現象。脫皮、長疙瘩現象以後會逐漸增多，直至最後會自然消失，雙掌自會柔軟如女人之手，不必介意。
5、站馬步練功時，雙腿痠痛也是正常的，這是「換勁」、「過疲勞關」的必由之路，一般二三十日後即「樂此不疲」，越站越想站了，切不可放棄。
6、如練功太過太重而導致掌指骨疼痛難忍，則應停功，並多用藥水洗摩，待改善後再按規定時限練習，不可貪功。
九、鐵砂掌試劈法
練習初級功20天左右即可試劈。
可以先試數片瓦塊。再試幾枚核桃(胡桃)。後試一塊燒得不太老的紅磚(兩頭架起)。
有的練習10天左右即能斷磚，有的則需l5、18、20、25天才能斷磚，都屬正常範圍，切不可性急過早試劈而受傷停功。
試劈時還應把握—點法則：心理上要藐視被劈物，應該把它看成脆弱的東西，不能再用原來未練鐵砂掌前的眼光來看待它，不能老是想「不知我行不行呢?」而應該有必斷的勇氣。這條原則相當重要。它可以使您逐漸練出一顆虎膽，在對歹徒的實戰中發揮鐵砂掌應有的威力！以後試劈可在第40、60、80、100天時進行。
十、固精秘功
本功能壯腎補精、益氣健齒、對痔瘡及牙齒冷熱過敏、陽萎、早洩等疾患有立竿見影之效；還可防止練功過程中不利的「元精」走漏，對鞏固練功成果，加快練功步伐大有好處。已婚、未婚學員均可練習，每日練習至少1—2次，多多益善。姿勢不限，隨時隨地均可練習。·
方法—：
1、端坐、站立、行走、仰臥、側臥均可，雙眼可睜可閉。
2、鼻吸氣(緩慢、均勻、細長)，引入小腹丹田內，然後收縮肛門(即提肛，如忍大便狀)、上下齒用力咬叩(即叩齒，不可出聲)，意想小腹內。
注意：提肛、叩齒須同時進行各49次。
3、收功：口呼濁氣，拍打小腹9次即可。
方法二：
1、仰臥、站立、端坐均可，先除下褲權。
2、一手食、拇、中三指輕捏睾丸81次，另一手掌在下腹部作順時鐘方向按摩81次；然後換手再捏、按81次。此即古人所謂「一兜一擦，左右換手，九九之數，真陽不走」的神奇功法，號稱「鐵檔功」。
3、用食指尖點按會陰穴49次。每天可行2—4次。
鐵砂掌高級內功：混元掌功
大凡稱得上「高明」的功夫，都是內外兼修的。少林、太極自不必說，大成拳(意拳)也不例外；截拳道除流汗苦煉外，也有一聲不響的精神訓練；日本空手道功夫也包括高級的螟想訓練(實即精神訓練)……這些名稱不一的精神訓練法可以說就是「內功」訓練法。
正如我們每一個人的軀殼(外)與其靈魂(內)不可以分開一樣(萬一分開了就意味著生命的結束)，外功與內功也是不可分割的整體。光有外而無內，則失之於剛、露；光有內而無外，則失之於柔、蓄。只有把二者有機地結合起來修煉，才可以收到事半功倍之效。
本功法簡效宏，肩靜功，隨時隨地可行，無任何偏差。在修煉秘法鐵砂掌初、中、高三級功夫的過程中都可加練本功，時間不限；在外出或其它特殊情況下便攜帶砂袋、不能練習拍打的時候，可修煉本功予以彌補，防止退功。修煉本功有素者，可在實戰中發出強大掌力，且力透敵背，故使用時須小心在意。
注意：
本功純係用「思想」(即「意念」)行功，無任何動作，姿勢不限，學者自選自定均可，但必須集中思想，切不可三心二意。
列如：站式，雙腳平行站立，全身充分放鬆，雙目微閉，雙肘微屈，雙掌向下(向前、向前下方、向左右方向均可，十指張開，意想掌下有兩塊堅硬磚塊或石碑，意想我雙掌切下、拍下，意想磚塊次次斷裂(向前、向前下方、向左右方時相同)。坐式、臥式、行走式均同。因此，本功在您走路、坐車；開會、聽課時均可行之，效果不減。養成習慣後，一想即雙掌有勁、發熱、發脹，實戰應敵時，呼之即來(不必「運氣」)，觸敵即發，威力自顯！並可培養出一副大無畏的豪肝俠膽
注意：
練功期間；應戒惡念；發怒、酗酒、失精。凡此種種，皆有損功力進展！戒之！慎之！
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