邊緣咒

四稍：舌為肉稍、舌欲催齒；牙為骨稍，咬牙斷筋；指爪為筋稍，若透敵腹；髮為血稍，髮欲衝冠，此四稍齊則內勁出，試簡解如下： 

舌為肉稍，舌欲催齒，此指舌頂牙關，為內家行氣之根本，舌頂氣自降，且有助於頂（頭頂百匯穴）懸，虛領（百匯既頂則頸順，下顎自然微斂，自百匯而至尾閭節節通達，氣可沉至丹田，且命門飽滿）舌欲催齒則為勁意，並非用死力去頂牙齒。

牙為骨稍，咬牙斷筋，牙關一咬，則頸有支持，且助於發勁，且避免後腦震盪.此牙關一咬，渾身驚起，凶狠無比，如猛虎撲食，恨由心生，發勁必絕。

指爪為筋稍，若透敵腹，此指手掌五指需炸開，固有撐張之力，掌心勞宮穴自然涵空，此掌力之源，意念要透敵腹，更指兩腳五指需時時抓扣地面，五指一抓，則腳心湧泉穴自然內吸，配合百匯，丹田，命門，湧泉穴，則天地人三盤皆有；手腳十指抓扣為實為陽，掌心足心內吸為陰，一舉動渾身各處無論鉅細，皆要有陰陽變化，此為身法之原則。

髮為血稍，髮欲衝冠，此指渾身驚起，如動物遇襲時全身毛髮聳立，將自身之神經系統瞬間達到亢奮，氣血運行不息。

所以四稍一有，遇敵時渾身若觸電一般，故說遇敵好似火燒身，驚起四稍，渾身抖擻，如虎之恨，龍之驚；所謂心與意合、意與氣合、氣與力合，完全不需思考，心一顫而內勁出也，故拳經云：明了四稍多一精。

此僅為淺顯論述，勁之要素，包含所有身法、步法，還有內在功法的配合，且有一定練法，但總要去除濁力，頤養丹田，得輕快靈動，方為真勁，此所有拳種的基本原則，各家的途徑或有不同，但原則則一，願諸位同好詳參求之。