邊緣咒

早上在社區看到一隻被米格魯狂吠逼到角落的跛腳小野貓，很嬌小瘦弱，又全身髒兮兮的。

眼看米格魯就要撲上去攻擊小貓了，狗狗的主人卻無動於衷，當時一時衝動，不顧狗主人在場，就把狗狗驅逐了，還好狗主人沒追究。

王文華

民國七０年代，來來飯店開幕不久，那是台北最著名的豪華飯店，而它的十七樓會員俱樂部更是富商巨賈雲集的場所。擁有一張來來十七樓的會員證，就是尊貴的象徵。

快樂的升起與降落，痛苦的產生與消逝，很公平的，它們都是『無常』，快樂、痛苦，它們其實本來就打包好行李，隨時都準備走人。

如果生活中你身邊有這樣的朋友出現，請不要輕易冷落他！因為書本上都教導我們要對人家好，但很少有告訴你，別人的熱心很容易被你一盆冷水澆熄的！

不為別的，就只是來看你！（即使那麼簡單的一句話，背後都藏有很深的情感的！）

有關權威部門認為咱這武術雜誌常用「明師」一詞，用得差了意（或義），並頤指氣使地說：應為「名師」才對。筆者甚不以為然。竊意，無論是文武兩道，還是百行百業，皆有明師或名師耳。二者的不同，在於明師乃「明白之師」也；而名師，卻常有徒具其名者。在文者，滿口「之乎者也」，不明其所云為何物，貌似深奧，實則誇誇其談，使人如墜五里霧中；而演武者，其名頭雖可嚇死人，可教出的把式，徒具其形，僅花梢好看，實難派上用場，一旦遇有意外，反而讓一些三腳貓的市井無賴打得滿地找牙。這樣的武術名師真可說是誤人子弟，坑人不淺！

而明師則是其名不，名望不著。如果提起他的姓字，十人裡頭倒有八九不知其為何方神聖。可他教出來的弟子比老師還有名，這就是「明師」出高徒了。

作者：武兵

在習武練功的人群中，對待性生活的態度有兩種：一種認為習武者必須禁戒性生活，因而歷有「溜骨髓」與「一滴精勝過十滴血」之說，從而視性生活為習武長功的大敵；另一種認為，習武者自身強壯，性生活多些也無妨大事；再加上現代科學證明排泄的精液大多並不是人體的「精華」，從而縱慾無度。其實，這兩種對待性生活的態度都是有悖於科學的。