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雪公老師在世時，曾不斷勉勵學生要培養眼力，擴展心胸，切莫無知妄作，有眼不識泰山。
老人家並以泰山為喻，說了一則故事，十分耐人尋味。
雪公老師說，從前有位外地的讀書人，走到泰山山腳下，望著山腰上的石碑「泰山」二字，便大聲念道：「秦川就是這兒。」
不遠處一位農夫聽到了，趕緊向他糾正說：「先生，這兒是泰山。」
那位念秦川的讀書人，回頭瞧瞧那拿鋤頭的草地郎，端詳了一會兒，再往山頭上瞧瞧，便說：「明明寫的是秦川嘛！你說什麼？」
「唉呀！我告訴你，這裡是泰山！」農夫急得不得了。
「你啊！不識字嗎？那山頭上寫的明明是『秦川』」。那讀書人一副不可一世的樣子。
「我啊！在這裡住了五、六十年，只知道有『泰山』，沒聽說過有『秦川』，你唸錯了！」農夫也很自信的樣子。
「你才錯了呢！」
兩個人在那兒吵了起來。
「好！好！你既然說是秦川，那咱們來打個賭，賭二十個錢。咱們到村裡找個老師評評理，看看誰是誰非？」
「好啊！一言為定！」那讀書人說。
於是兩個人一起走到村裡，找到了學堂裡的教師，把原由從頭說一遍，請老師做個公道。
那教師笑著看看那草地郎，又看看那外地讀書人，摸摸下巴，慢條斯理的說：「是秦川！」
那讀書人樂壞了，一臉得意洋洋的神情向農夫說：「跟你說秦川就是秦川，還要打賭，輸了吧！」
他拿起二十錢，笑哈哈地走了。
這農夫楞在那兒，一動也不動，眼睜睜的看著錢被拿走了，又被酸了一頓，等到回神，才想「不對啊！明明是泰山，那教師怎麼……」
「老師啊！您今天是怎麼回事？我雖沒讀什麼書，咱泰山人，什麼時候變成秦川人了啊？」
「唉！老鄉！沒關係！就這二十錢，讓他一輩子不識泰山。你看是誰贏誰輸啊！哈哈！哈！」
雪公老師就這樣用各種方式，來激勵學生的心智，剛聽到故事的開頭，誰也沒想到農夫會輸掉二十錢，經過這曲折變化的結果，聽的人無不警醒。
原來一個人氣勢太盛不夠謙虛，會可怕到像那讀書人一樣，不明不白的被矇蔽真理，而一輩子永遠不識泰山了。
類似文章：智者不與人爭強
作者：貫明
「勝者為王，敗者為寇」是世俗的觀念，人世間的覺者與擁有大智慧的人卻受辱不躁、無怒無憂、不與世人爭鋒，不在世間爭強好勝。
高尚的精神境界使他們凡事忍讓，不執著人世間的得失，其平淡祥和之心又散發出智慧的光芒。
儒教始祖孔子周遊列國之時，有一天看到兩個獵人正在指手畫腳，好像為了一件事而爭論的面紅耳赤，唾沫橫飛。
孔子就詢問他們為什麼爭論，原來是為了一道算術題，矮個子獵人說等於二十四，高個子獵人堅持說等於二十三，雙方都各持己見，毫不退讓，以至幾乎動手打起來。
最後兩人打賭請一個聖賢之人做裁定，如果誰的答案正確，對方就將一天的獵物給勝者。二人聽說來者正是孔聖人，於是就請他裁定。
孔子竟然叫認為三乘八等於二十四的那個矮個子獵人把獵物交給說等於二十三的高個子獵人，高個子獵人高興的拿著獵物走了。
這種裁定結果，矮個子獵人當然不服氣，他氣憤的說：「三乘八等於二十四，這是連小孩子都不爭論的真理。你是聖人，卻認為等於二十三，看來你是徒有虛名呀！」
孔子笑著回答：「你說的沒錯，三八等於二十四是小孩子都不爭論的真理，你堅持真理就行了。幹嗎還要與一個愚不可及的人討論這種不用討論也再明顯不過的問題呢？」
矮個子獵人似有所悟，孔子拍著他的肩膀說：「那個人雖然得到了獵物，但他卻得到了一生的糊塗；你是失去了獵物，但得到了深刻的教訓。」
矮個子獵人聽了孔子的這番話，連連點頭，非常佩服孔子的精神境界。
真理應該堅持，卻無需爭辯。在事實面前，謊言總是不攻自破。當被別人指責或被誤會的時候，奮力爭辯徒耗氣力。最好退讓一步，採用心平氣和的方式淡然處之。因為真理就如同埋在土裏的黃金一樣，遲早會發射出光芒。
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