邊緣咒

領旨是責任 

在台灣宮廟界因為很多人對於領旨是沒有概念的，動不動就去領旨也不知道自己在領什麼旨？不然就是領旨拿來炫耀卻沒有照著旨去負責任，不然就是到處亂領旨找神明來備書，或是全台灣宮廟跑透透每間廟都要沾一下領一下旨把領旨當做滿足自己收集癖的一種活動。 

總想著幫別人的人，往往都過不好

在生活中，有一個這樣神奇的規律：一個總想著幫助別人的人，往往自己的生活都過不好。

由觀靈術在陰界看到的景象介紹 （轉載）

 互相利用，才是人際關係的本質

任何一段人際關係，都不要摻雜進去感情，否則大概率你會受傷的。

神仙故事: 王遠知

道士王遠知，本瑯琊人也。父曇選，除揚州刺史。遠知母，駕部郎中丁超女也。常夢彩雲靈鳳集其身上，因而有娠。又聞腹中聲。沙門寶誥謂曇選曰。生子當為神仙宗伯。」遠知少聰敏，博綜群書。初入茅山，師事陶弘景，傳其道法。及隋煬帝為晉王，鎮揚州，起玉清玄壇，邀遠知主之，使王子相、柳顧言相次召之。遠知遂來謁見，斯須而鬚髮變白。晉王懼而遣之，少選又復其舊。唐高祖之龍潛，遠知嘗密陳符命。武德中，秦王世民與幕屬房玄齡微服以謁遠知，遠知迎謂曰：「此中有聖人，得非秦王乎。太宗因以實告。遠知曰：「方作太平天子，願自愛也。」太宗登極，將加重位，固請歸山。貞觀九年，潤州茅山置太平觀，並度二七人，降璽書慰勉之。後謂弟子潘師正曰：「見仙格，以吾小時誤損一童子吻，不得白日昇天。今見召為少室山伯，將行在即。」翌日，沐浴加冠衣，焚香而卒，年一百二十六歲。諡曰昇玄先生云。出《談賓錄》

不同語言去禱告神靈，神靈聽的懂嗎？

在念誦「太乙救苦天尊」聖號的時候，不用太執著在研究文字發音的標準和正確性，效果是以「心」來做衡量的。包含不同國家的人，在拜神求籤時，所用的各國語言和仙真做溝通，仙真都能聽的懂。

愛是無價的！但錢可以保護別人的金錢考驗

女主持人氣勢咄咄的問一個男嘉賓，你為什麼那麼在乎錢，男嘉賓說：「錢能買到一切!」