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- Aug 17 Fri 2012 22:57
武術拳論總序—我理解的真正的中國武術
- Aug 02 Thu 2012 14:42
雜耍特技不是武術,一定要區隔!
我們經常會在電視或一些特定的舞台場合裡,看到一些大師在作氣功或所謂武術功力的展示,
例如胸口碎大石、金槍頂喉、踏碎玻璃、吸花瓶、劈椰子、紙鈔斷筷……等,其實這些表演跟武術的修練一點關係都沒有,
- Jul 13 Fri 2012 19:07
武林傳統經驗防身
古之志士、遊俠、公差及江湖上人,在待人接物或遇辱、遇警時,行坐、飲食、住宿時,皆有其防身經驗,現擇其當今仍可參考者錄於後:
一、待人接物、遇辱、遇警:為人在世,以和為貴,以忍為高,「韓信受胯下之辱,張良有進履之謙」,至今傳為美談。朱熹曰:「臨事三思終有益,讓人一步不為愚。」蘇東坡曰:「匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠矣。」又有人曰「百戰百勝而無常勝」,與人鬥一百次皆勝,若在一百零一次敗了,則前功盡棄,一世威名便倒了,故儘量不打,打則必捨命戰而勝之。為人禮讓謙恭,自然大事化小,小事化了,而且忍能化解對方怒氣,忍能喚醒對方良心。弱者能忍,使人同情,強者能忍,令人尊敬,我認為「忍」實乃處世之法寶,防身之絕技,因此我提倡「學武先學德,練功必練忍」。「忍」是練武者必練之第一大功夫。倘遇到忍而又忍,對方反而得寸進尺,步步欺逼,使忍無可忍,非鬥不可時,則應將生死榮辱置之度外,「克己從人人不諒,一皺眉頭起殺機」,迅疾出手將對方制服。怕死更易死,無所畏懼,勇往直前,方可取勝,拳諺所謂「一夫捨命,萬夫莫當」是也。故我提倡:一忍,二讓,三嚇,四打。一忍是:別人罵我,辱我,欺我,裝聾作啞,只作不知,忍於心中,其或可止。古語云:「寧可得罪君子,不可得罪小人」。「不與小人一般見識」。二讓是:其必定要喊應我來辱罵挑釁,我能躲讓開即走開,不能走開便勸說:「朋友,我們無怨無仇,何必欺人太甚。」用過去的江湖話說就是:「朋友,大路向天,各走一邊。」待鄉鄰親友,仁愛為懷,信義為本;對處境艱難或自私者,待之以恩義;好勝者,避其鋒芒;人有恩於我,應牢記,人有損於我,可忘掉;禮賢下士,敬老親賢,自然無事。若有不懂味者,一忍二讓還不行,第三便是嚇唬他:「朋友,站穩點,別自己跌倒了。」意思是,想清楚,別激動,如果動手,你必定吃虧。或者就當場顯點功夫給他看,讓他知難而退。如李抱一《湖湘技擊紀聞》載:「伍再先,善輕功,在漢陽碼頭船上,遇一夥強人,他聳身一躍,輕如飛燕,轉瞬已在桅顛,桅高數丈,顛小不能容足,伍一足側立呼喊,半響始下。眾強人大驚:此而與敵,枉自送死。於是徐徐引去。」一般不要打,因為一開打,則各不顧生死了,「殺敵一萬,自損三千」,無論是勝是敗都不值得,不戰而勝為最高。四打是:最後萬不得已,遇到了景陽崗上的老虎,你打它,它要吃你,你不打它,它也要吃你,歹徒必欲制我於死地,真的非打不可時,則行使正當防衛之權利,此時無甚規矩可講,無甚死生可顧,「先下手為強」,「眼快不如先動手」,「後發先到」,死生之念一破則勇,勇則快;打之要素一是快,二是手重,拳諺云:「百打百解,萬打萬解,快打無解,力大無解。」又道是:「一打雄心二打力,三打手法四打計。」如地勢高低不平或颳風,可搶佔上風或有利地形,如有日光或燈光,應背光而立,讓敵對光站,他被光晃眼看不清我,我卻看得清他。如晚間被敵所圍,可滅燈開戶,取武器隱門後,敵入則先斷其手足,因為手足斷傷不了性命,並且功夫再好者,手足一斷便沒用了。如不能以力取勝,則以計勝之,可假敗倒地,敵來擊我,或以足鉤敵腿翻轉傾跌之,曰「烏龍絞柱」,或雙足蹬其面門胸腹,曰「兔子蹬鷹」,如敵從後抱我,則以腳向後勾踢其下陰,曰「白馬現蹄」,或以後腦擊其面門,或鼓勁向後頓肘擊其胸腹。遇敵眾我寡時,未打先觀好退路,可打則打,不可打則以藥撒其目而逃,「好漢不吃眼前虧」,「三十六計走為上計」是也。如其已近身,或膝頂肘擊,勝似拳打腳踢,或擒賊先擒王,將敵魁首制於手中,要挾其退。我有一徒,被歹徒十餘人圍攻打倒在地,便急中生智,將對方為首者之下陰捏於手中,稍一緊手,其如殺豬般嚎叫,於是對其餘人說:「都給我退開,不然捏死他!」於是皆退。現錄打歌於後:「出手三不顧,相打靠雄心。容情莫動手,動手莫容情。兩邊松打緊(謂敵強於我應側身走邊進),中間緊打松(我強於敵從中進洪門)。兩段隨手法,兩塊帶牌風(謂靠平時多練,戰時無定式。熟能生巧,得心應手)。手是兩扇門,全靠腳打人。上下難全顧,觀敵看上身,遠肩先出擊,腰挺腳必蹬。其退可站(防中計),其進可攻。進步如五虎破曹,退步如過關斬將,無人可敵。
- Jul 07 Sat 2012 00:11
還原真實中國功夫,改變你錯誤的常識
- Jul 05 Thu 2012 00:05
現代散打摔法技術的技巧
來源:搜狐體育
散打是一種激烈的對抗運動,是一種集踢、打、摔於一體的運動,摔法在散打中起的作用不能忽視。熟練地掌握摔法技術,成功地運用摔法動作,是得分取勝的有效手段,同時還給對手在精神上造成很大的壓力,極大的消耗對手的體力。在這幾年的國內國際比賽中,摔法的運用不斷地變化更新,而在國際比賽中中國隊員的摔法更是出盡了風頭,也為多場比賽的勝利奠定了基礎,因而散打技術中的摔法成為運動員必須熟練掌握的一門技術。現就實戰中結合技術的特點介紹幾種摔法。
- Jun 23 Sat 2012 22:38
細說天下無敵的中國功夫與民間格鬥高手
- Jun 13 Wed 2012 14:16
趙道新先生訪談錄:一針見血解剖傳統武術
- Jun 13 Wed 2012 14:07
運動,從幾歲開始最好?
隨著天氣漸漸轉暖,脫下厚厚冬裝的孩子們終於盼來了運動的機會。各種運動對於孩子的生長發育當然大有好處,可是,不同年齡段的孩子生長發育水平存在較大差異。在制定鍛鍊計劃時,一定要充分考慮孩子身體條件對鍛鍊內容的承受能力。盲目求快求早,可能適得其反哦!
游泳,親水「 越早越好」
- Jun 13 Wed 2012 13:42
被「誇大」的中國功夫,現代武術淪為「花拳繡腿」
- Jun 13 Wed 2012 11:16
武林專家揭秘:打通任督二脈不如早睡早起
甘肅省醫務人員「真氣運行學」骨幹培訓班41人通過靜功五步通督法和動功胃腸功、五禽導引的訓練方法,感受了真氣在任督二脈中運行,9天內打通任督二脈的新聞重新讓「打通任督二脈」這個武俠小說中常見的術語火遍網絡。「打通任督二脈」幾乎是武俠小說中武林高手的必修課,就連周杰倫歌曲《雙截棍》中都將「打開任督二脈」作為 「一腳踢開東亞病夫的招牌」的前提條件。在武術中真的有「打通任督二脈」的說法麼,打通任督二脈又有著怎樣的神奇效果?真氣是什麼,真氣導引究竟有何功效?內功又究竟是何物?它能像能量波那樣在事物間傳遞麼?騰訊網諮詢大成拳、峨眉、少林、太極武術名家,為您從武術的角度來解析「打通任督二脈」與武術內功實質。
峨眉掌門汪鍵:峨眉不講打通任督二脈
- Jun 02 Sat 2012 07:24
為什麼國術打不贏MMA?
國術,又稱為傳統武術,傳武,中國功夫。
- Apr 23 Mon 2012 21:51
武術發展要突出「武」的本質
- Mar 22 Thu 2012 13:21
學國術~不一定就要表演給別人看...
- Feb 19 Sun 2012 23:44
中國功夫不能承受之重
對中國功夫成色的又一次考驗降臨了。泰拳高手藍桑坤跑來南少林,加入門下,得了一個叫做「法坤」的法號,並點名要與曾經擊敗自己的張開印一戰,還說自己要競爭做中國武術的總教練。張開印自己師出北少林,這一下子似乎平白多了一個泰國師弟。
不過,功夫界似乎沒有誰歡迎這個不速之客。大家心知肚明:與藍桑坤的交戰一下子就上升到榮辱的高度:「榮」的成分不多,以武術比賽在如今國內的關注度,打贏了長不了太多志氣,你還得一個勁地跟大眾解釋這個藍某人是如何的了得,如何英名一世,而萬一打敗了,受到的「辱」卻是實打實的。就這個角度而言,藍桑坤實實在在地將了我們一軍——不是將在中國功夫的徒有虛名上,而是將在它那格外脆弱的自尊心上。
- Feb 18 Sat 2012 10:51
中國功夫的謊言
民國以來,武術被尊為「國術」,在許多人的心目中,中國武術天下無敵。但中國武術的實戰能力究竟如何,我們卻很難拿出可靠的證據。有關中國武術天下無敵的說法,其證據主要是近代以來關於霍元甲、陳真、黃飛鴻、葉問、李小龍等等的小說與影視作品。
但稍加考證,就會發現這些小說、電影絕大部分內容都是虛構的。如葉問根本就未曾與西洋拳王比賽過,霍元甲倒是曾與「西洋大力士」奧皮音相約比武,因奧皮音失約未成,但此奧皮音不過是一在上海戲園子裡做健美表演的演員,並不是什麼西洋高手。至於陳真這個最賺票房的「精武英雄」,其實是倪匡1972年虛構出來的,歷史上根本就沒有這樣一個人。而所謂「武哲」、「武聖」李小龍,基本上找不到他參加過任何正式格鬥比賽的證據。1924年才去世的黃飛鴻,也因為民間流傳與影視作品中有關他的諸種描繪大都不可靠,而落選2007年「廣東歷史文化名人」。
- Feb 18 Sat 2012 10:42
中國功夫不再天下無敵